岳南著；陕西师范大学出版社
这本书一看副标题和推荐人物就知是赚噱头，一本欲谋求畅销的不严肃读物。受不了的是作者在文中的某些用语和扬抑，妄自猜忌，甚至轻薄，不严谨不专业，所以不能认真对待。上豆瓣一看，果然骂声一片。
不过如豆瓣上一篇文章所评“外行人說內行事，像傳記卻是八卦”。除却以上不爽之外，把它当作一部快速消遣的八卦书来看倒还可以。作者从民国众多重要知识分子的前后三代开始寻找联系，整理出了一份复杂的关系图谱，网罗众多历史上耳熟能详的名字，让你频频惊叹原来他们都这么有关联和背景啊，看来作者还是花了不少功夫搜集整理资料的。
众多八卦看过也就淡忘得差不多了，现在常令我记起的是书的尾声部分。1949常凯申后撤台湾，北清校长皆离大陆，傅追随常到台，把五四时期北大的自由精神带到台大，拼命捍卫大学学术自由，拒绝GMD三民主义和党化教育入校，开创一代之风。因殚精竭虑，超劳过度，仅一年之后就突然倒下于会场。
而陈寅恪留守大陆，任教岭南大学。后来清华邀其回校，中科院邀任历史所所长，他1953年在《对科学院的答复》里，提出就任所长的两个条件：“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治；请毛公或刘公给一允许证明书，以作挡箭牌。”遂不能就任。想起清华园里1929年陈寅恪撰写的“海宁王静安先生纪念碑”上书：“先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商；惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同火，共三光而永光。”再想起此时赤色的校园，恐怕陈先生就是再想念也是断然不会回去了的吧。1969年在铺天盖地的大字报中于广州含恨而去。
方知“独立之精神，自由之思想”的为人治学理念，是需要用一生的生命去实践和坚守的。这才是两位大师之为真正大师的原因吧。